Маска, я тебя знаю? Карнавальная культура в Музее русского импрессионизма

Выставка "Под Маской" открылась в Музее русского импрессионизма в середине февраля.

автор Евгений Елисеев

В центре нового проекта – отечественная бально-маскарадная культура двух предыдущих столетий. Открытие в Музее русского импрессионизма как нельзя более своевременно: пока итальянцы и бразильцы гуляют карнавальные ночи напролет, москвичи, отряхиваясь от снега, грезят о новых впечатлениях. Посетившие выставку «Заграница – это миф?!» (12+) в музейном центре «Масловка», возможно, уже успели заскучать по путешествиям: представленные в экспозиции Центра картины советских живописцев навевают ностальгию по временам, когда поездки за рубеж, а вместе с ними – приключения, эмоции и необычный опыт – казались россиянам гораздо ближе.

Фрагмент экспозиции выставки "Под маской". Предоставлено пресс-службой Музея русского импрессионизма

Название выставки в Музее русского импрессионизма точно передает суть кураторской концепции: важна не сама маска, а то, что под ней находится, то есть отношение «актера» к окружающему миру, которое выражается в игре. «Под маской» практически не знакомит зрителя с костюмами и иными атрибутами светских театрализованных раутов: как отмечают авторы проекта, многие наряды даже не сохранились. Зато сохранились фотографии, эскизы и, конечно, живописные полотна, посвященные «маскированным» встречам, вздохам, переглядам и другим элементам игры в прекрасных незнакомцев.

Фрагмент экспозиции выставки "Под маской". Предоставлено пресс-службой Музея русского импрессионизма

В основу экспозиции легла выборка работ, впечатляющая своим масштабом: кроме картин из внутреннего собрания Музея, сюда также вошли экспонаты из Государственной Третьяковской галереи, Пушкинского музея, Курской картинной галереи имени Александра Дейнеки, Казанского музея изобразительных искусств и еще десятка региональных художественных собраний. Среди имен, представленных на выставке, есть Владимир Маковский, Абрам Архипов, Василий Верещагин, Федор Рерберг. Достоин упоминания и тот факт, что выставка демонстрирует зрителю не самые известные работы мэтров русской живописи: например, немногие знают о том, что Верещагин писал статую Вишну в Индии, а Архипов – сцену в деревенской мастерской масок.

Фрагмент экспозиции выставки "Под маской". Предоставлено пресс-службой Музея русского импрессионизма

Движение по экспозиции имеет кольцевой, точней сказать, спиральный маршрут, против часовой стрелки. Следуя временному принципу, кураторы выставки «повествуют» о российской карнавальной культуре, начиная с середины девятнадцатого века – эпохи правления Николая I – при котором костюмированные действа переживали пик своей популярности.

Первые картины, которые зритель видит на этом маршруте, буквально воплощают собой название проекта: «под маской» прячутся высокопоставленные лица («Николай I в рыцарских доспехах» неизвестного автора) и их скучающие жены («Портрет Марии Федоровны Ростовской в русском придворном костюме» Роберта Шведе), тоскующие любовники, сохраняющие свою связь в тайне, словом, все те, кто устав от лицедейства в реальной жизни, ловят редкую возможность играть «по-настоящему». Об этом также идет речь в русской литературе золотого века: в частности, у Лермонтова в его поэме «Маскарад» и в романе «Евгений Онегин» Пушкина (Иллюстрация к роману «Евгений Онегин» Михаила Клодта фон Юргенсбурга).

"Портрет Марии Федоровны Ростовской в русском придворном костюме" (1840-е) Роберта Шведе. Предоставлено пресс-службой Музея русского импрессионизма

Ближе к концу XIX столетия тема костюмированных балов теряет свою былую привлекательность, но любовь к переодеванию у российских аристократов остается. Художникам позируют поклонницы маскарада («Портрет неизвестной в розовом платье» Владимира Маковского), их собственные жены и дети («Портрет сына в черкеске» Бориса Смирнова; «Девочка с куклой» Андрея Рябушкина), наряженные для портретного жанра. Иногда в качестве визави выступает профессиональная натурщица, иногда – загадочная иностранка (последняя тема особенно интересует живописцев на рубеже эпох, одноименные портреты встречаются сразу у нескольких авторов в экспозиции, как то «Испанка» Виктора Штемберга и Елены Киселевой, а также «Цыганка» Владимира Серебрякова и Бера Анисфельда).

"Портрет Марии Федоровны Ростовской в русском придворном костюме" (1840-е) Роберта Шведе. Предоставлено пресс-службой Музея русского импрессионизма

И все же в начале прошлого века карнавальная традиция ненадолго возвращается в круги знати: примером того можно считать бал Академии художеств 1904 года. Дух ар-нуво, воплощенный на иллюстрациях к балу («Бал цветов. 13 февраля» Елены Киселевой и «Почетный билет на бал художников» Валентина Быстренина), словно ставит под сомнение тот факт, что торжество проходило в Санкт-Петербурге, а не в Париже. Здесь и далее в экспозиции зритель видит новое отношение к «маскарадным» сценам в искусстве: художники-модернисты воспринимают их как аллюзию, тему для импровизации, в которой историческое прошлое граничит с фантазией самого автора («Восточный мотив» Александры Бельцовой, «Маска света» Павла Челищева). Несмотря на перемены, карнавал продолжает волновать и интересовать авангардистов – не в меньшей степени, чем «мирискусников».

"Восточный мотив" Александры Бельцовой. Предоставлено пресс-службой Музея русского импрессионизма

В фойе Музея словно в качестве эпиграфа к выставке представлена видеоинсталляция «Маскарад», созданная артистами Театра на Таганке. В описании работы есть фраза:

«Никто не хочет быть узнанным, но каждый мечтает вступить в игру и увлекает за собой зрителя»

Если очень коротко, то новый проект в Музее русского импрессионизма об этом: об удовольствии тайного соблазна. Увидеть искусство «Под маской» можно до 24 мая. О покупке билетов лучше обеспокоиться заранее.

Возрастное ограничение: 0+

Подробности выставки и условия ее посещения читайте на сайте Музея русского импрессионизма.

Двигаясь к мечте, или шедевры мировой хореографии: фильм «Нуреев. Белый ворон» Рэйфа Файнса

Двухчасовой триптих о жизни танцовщика Рудольфа Нуреева вышел в российский прокат в 2019 году.

автор Евгений Елисеев

Рудольф Нуреев (1938, Приморский край, СССР – 1993, Франция) – легендарный артист балета, успевший сделать карьеру как на родине, так и в нескольких странах Европы, включая Францию и Великобританию. Солист Ленинградского театра оперы и балета имени Кирова (ныне Мариинского театра) в 1958–1961 гг., Нуреев бежал из Советского Союза в Париж, где ходатайствовал о предоставлении ему политического убежища – неслыханно дерзкое для того времени заявление.

Кадр из фильма "Нуреев. Белый ворон" (2019), реж. Рэйф Файнс

Экстравагантные выходки Нуреева, его свободолюбие и несговорчивость были неотделимы от его сценического таланта: на зрелом этапе творчества Рудольф Хаметович давал порядка двух сотен выступлений в год, танцевал в дуэтах с ведущими балеринами западных театров, такими как Марго Фонтейн и Лилиана Кози, и даже руководил труппой Парижской оперы.

Как «невозвращенцу», Нурееву долгое время был запрещен въезд в СССР: вернуться на родину впервые он смог в 1987 году (для того чтобы проститься с матерью); двумя годами позднее он уже пересек границу по официальному приглашению Кировского театра и исполнил партию Джеймса в балете «Сильфида». В последние годы жизни танцовщик преимущественно дирижировал и занимался коллекционированием предметов искусства – выступать на сцене Нуреев уже не мог по состоянию здоровья.

Фильм «Нуреев. Белый ворон» (2018), снятый британским актером и режиссером Рэйфом Файнсом, повествует историю борьбы и творческого зенита молодого Рудольфа Нуреева. Роль танцовщика исполнил солист Татарского театра оперы и балета Олег Ивенко. В картине также приняли участие Адель Экзаркопулос, Сергей Полунин и Равшана Куркова. К слову, и сам Файнс появился в кадре – в небольшой, но важной роли наставника Нуреева, Александра Пушкина.

Кадр из фильма "Нуреев. Белый ворон" (2019), реж. Рэйф Файнс

Съемки двухчасовой картины проходили сразу в нескольких странах: в Великобритании, во Франции, в Сербии и даже в США. Хотя сцены с корпящим у балетного станка Нуреевым, равно как и видовые кадры у здания театра, создают очень «петербургское» ощущение. Действие в «Белом вороне» раскрывается линейно: от попыток Нуреева поступить в Ленинградское хореографическое училище в возрасте 17 лет до его триумфа в Париже и отказа возвращаться на родину.

Успехи и неудачи героя на экране объясняются одинаково – упорством героя: Нуреев всегда настаивает на своем, будь то «нежелательная для гражданина СССР» дружба с иностранцами на гастролях, покупка того самого игрушечного поезда или выдворение несимпатичного ему преподавателя из зала во время репетиции. Рудольф Нуреев – личность сложная и мало кому понятная, но ему, гению танца и великолепному артисту, это чаще всего прощается, ведь искусство превыше всего.

В интервью порталу «Кинопоиск» режиссер картины Рэйф Файнс развенчивает сразу несколько популярных заблуждений о «Белом вороне». Во-первых, отмечает Файнс, фильм – не байопик, а рассказ об интересующем его самого периоде творчества молодого Нуреева – с небольшим экскурсом в детство героя в черно-белых сценах: жизнь в деревне, первые уроки танцев, мамины глаза, голос отца, вернувшегося с фронта). Личная жизнь артиста балета в фильме раскрывается скорей через намеки – например, в сцене его мимолетного романа с Ксенией Пушкиной и в последующих отношениях с немецким коллегой Тейя Кремке.

Кадр из фильма "Нуреев. Белый ворон" (2019), реж. Рэйф Файнс

О том, что произошло после отказа Нуреева вернуться в Советский Союз, картина Файнса умалчивает: финальная сцена «Белого ворона» напоминает боевик, в котором каждая из сторон (советские и французские представители власти) играет на опережение, стремясь убедить танцовщика сделать «верный» выбор. По сюжету, Нуреев, полностью осознавая прекарность своего положения, решает остаться во Франции, о чем гордо сообщает журналистам. В реальности Франция так и не предоставила убежище артисту балета, что вынудило Нуреева отправиться в длительные гастроли по Европе.

Второй момент, который Рэйф Файнс считает принципиально важным для понимания его работы, – это то, что балет в ней не главное. В «Белом вороне» много танца, изящно срежиссированного движения – создателям фильма удалось воссоздать дух высокого искусства (недаром Файнс приглашал на основные роли только профессиональных танцовщиков и брал консультации у ведущих хореографов). Однако «Нуреев. Белый ворон» не рассказывает о перипетиях мира балета, как это делают, например, кинодрамы «Большой» (2016) и «Джойка» (2023). В видении Рэйфа Файнса вопрос цены успеха, в частности, сценического – второстепенен, в то время как центром повествования выступает история художника, неустанно прокладывающего свой путь к свободе (который, как легко предположить, лежит через искусство).

Кадр из фильма "Нуреев. Белый ворон" (2019), реж. Рэйф Файнс

Следуя такой логике, на месте Нуреева в фильме Файнса мог быть любой живописец, композитор, поэт – иначе, творец, остро чувствующий проблемы правды и красоты. Почему же тогда режиссер все-таки посвятил работу Нурееву? Вполне возможно, что являясь многолетним поклонником русской культуры, Рэйф Файнс воспринял работу над картиной о русском артисте балета как своего рода челлендж:

«Больше всего пугал балет <...> Я понимал, что собираюсь работать с очень особенным миром», – сообщил режиссер в беседе с порталом «Кинопоиск».

«Сгусток энергии», «чистый гений» – таким увидел Файнс молодого танцовщика и балетмейстера Рудольфа Нуреева. И решил создать «портрет художника в юности» – зрелищную, эстетически привлекательную картину, в которой мало исторических подробностей, почти нет места противоречиям и конкурирующим точкам зрения, зато есть красота «прыжка в свободу», авторского взгляда на жизнь.

Возрастное ограничение для фильмов «Нуреев. Белый ворон», а также «Большой» и «Джойка»: 18+.

Евгений Елисеев

Выпускающий редактор

Шура объявил о желании пригласить Никиту Кологривого на роль о себе в будущей киноленте

Артист представил мемуары.

автор Евгений Елисеев

На прошедшей в столице международной выставке интеллектуальной литературы non/fictioN состоялась презентация автобиографической книги «Шура. Смех и слезы. Взлет, падение и новое начало звезды 1990-х». Ее автор – исполнитель хитов «Твори добро» и «Отшумели летние дожди» – не только пообщался с публикой, но и высказался о возможной киноадаптации своей жизни.

Во время беседы артист признался, что мемуары рождались под давлением команды: два года его уговаривали сесть за рукопись, чтобы в будущем создать сценарий для фильма. Причем книга, по словам певца, содержит как реальные факты, так и художественный вымысел.

На вопрос, кто мог бы сыграть самого Шуру в кино, артист ответил без промедления.

«Первый в списке – актер Никита Кологривый. Он первое, что сразу пришло. Чувак нравится. Зубов, правда, до хрена во рту, но это легко закрасить, и будет видно, что дырка. И в очечках тоже, как и я. Думаю, Кологривый согласится. Тогда хоть поржем», – сказал Шура в интервью.

Мемуары уже поступили в продажу, а сам автор только собирается дочитать собственное жизнеописание до конца. Шура признался, что шрифт в книге мелковат, но заголовки он видит прекрасно.

Евгений Елисеев

Выпускающий редактор

Казань примет конкурс «Новая волна» в 2026 году

Столица Татарстана снова готовится к международному фестивалю.

автор Евгений Елисеев

Казань во второй раз станет площадкой для проведения международного музыкального конкурса молодых исполнителей «Новая волна». Решение о возвращении фестиваля в Татарстан было принято на федеральном уровне при поддержке раиса Татарстана Рустама Минниханова.

Ожидается, что в этом году программа будет расширена за счет крупных музыкальных проектов. В частности, один из дней посвятят совместной работе Димаша Кудайбергена и Игоря Крутого. Кроме того, запланирован отдельный концерт, приуроченный к 90-летию композитора Раймонда Паулса, чье творчество оказало большое влияние на отечественную эстраду.

Опыт предыдущего года показал высокий интерес аудитории к фестивалю. Телевизионный охват составил десятки миллионов зрителей, а информационная повестка вокруг конкурса активно формировалась как в СМИ, так и в социальных сетях. Организаторы рассчитывают, что проведение «Новой волны» вновь станет значимым фактором продвижения туристического потенциала Казани и усилит ее позиции как одного из ключевых культурных центров страны.

«Это событие, за которое мы боролись, и второй год подряд нашему городу будет оказано доверие на несколько дней стать музыкальной столицей нашей необъятной Родины и провести глобальное событие для нашей эстрады. Казань рада принимать гостей и в очередной раз доказать, что наш город – это место, где рождаются звезды», – сказал мэр Казани Ильсур Метшин на аппаратном совещании.

Сам конкурс традиционно ориентирован на поиск и поддержку молодых артистов. В прошлые годы в отборе участвовали тысячи заявок из разных стран, а финалисты представляли широкую географию – от стран СНГ до дальнего зарубежья. Участие в проекте дает исполнителям возможность заявить о себе на профессиональной сцене и получить выход на более широкую аудиторию.

Для проведения фестиваля в Казани ранее была создана специальная концертная площадка с современным техническим оснащением, рассчитанная на тысячи зрителей. Подобная инфраструктура позволяет проводить мероприятия международного уровня и принимать артистов первой величины.

Конкурс «Новая волна» проводится с начала 2000-х годов и за это время стал одной из ключевых платформ для развития эстрадной музыки и культурного обмена.

Евгений Елисеев

Выпускающий редактор